宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

诗句出自孟浩然的《宿建德江》。孟浩然与唐玄宗开元十八年（）离乡赴洛阳，在漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《宿建德江》当作于作者漫游吴越时。

这首诗写得非常妙，“野旷天低树，江清月近人”，视觉的差别，天比树还要低，树反而到天上去了。因为“野旷”所以天低于树，因为“江青”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰好逼真，反映的是一种非常旷远的境界，有种久居山林隐士的感觉。

全诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁，然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲，一隐一现，虚实相同，两相映衬，互为补充，构成一种特殊的意境。诗中虽有一个愁字，却把诗人内心忧愁写得淋漓尽致。

1、建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。

2、烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。

旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

孟浩然（年或年－年）名浩，字浩然，号鹿门处士，以字行，唐代襄州襄阳（今湖北襄阳）人，又称“孟襄阳”，盛唐著名诗人。孟浩然的诗与王维齐名，并称“王孟”。

鹿门山在鄂西北襄阳城东南约15公里处，是中国历史文化名山。因汉末名士庞德公、唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而名闻遐迩，后人谓之“圣山”。

鹿门山原名苏岭山，濒临汉江，与同是文化名山的岘山隔江相望。与环抱四周的狮子、香炉、霸王、李家诸山各具雄姿，共同构成了圣山之风景。

汉光武帝与鹿山的传奇故事

据清同治本《襄阳县志》记载：“汉建武中(公元25-56年），帝与习郁（巡游苏岭山）梦见山神（两只梅花鹿），命郁立祠于山，上刻二石鹿夹道口，百姓谓之鹿门庙，遂以庙名山”后来，庞德公不受刘表数次宴请；携其妻以后有“鹿门高士傲帝王”之说。

主要景点

在鹿门寺后米远的山腰处有一口井，因井门曾砌有八角围栏，故称八角井，又称八卦井。井中之水：无论天干地旱多么严重，始终保持一样的流量，实在神奇。井中泉水往下暗流20余米，又汇一泉称天坑，也称天井。

此井为一自然竖井：深约2米，井口直径约一米。再往下暗流，经一天然石洞，洞内多钟乳石，有一大石块向外伸出尺许，泉水顺此石突然悬空倾泻，散如珠，垂如帘，称暴雨池。泉水再流至寺门前，从两个石雕的龙口中喷入灯公洗钵池(又称龙头喷泉)，流泉昼夜不停，相传：孟浩然就是常饮此泉，又接山中灵气，才有盖世之诗情。

鹿门山是三国文化的发祥地。当年躬耕于隆中的诸葛亮曾拜庞德公为师，每次来求教，都跪拜在庞公榻前，其虚心为学之状，令后人敬仰。庞公还常邀其侄儿“凤雏”先生庞统、“卧龙”先生诸葛亮、水镜先生司马徽及徐庶、崔州平等人纵议天下大事，商讨治国之策；由此，演绎出脍炙人口的三国故事。

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